水镜録一卷 共5页
编撰者不祥。似出于明代。一卷,收入《续道藏》。此书辑录七篇劝善戒杀,积功修德之文。即《太上感应篇》、《梓潼帝君戒士子文》、《阴德延寿论》、《放生文》、《杀生七戒》、《劝杀牛歌》。各篇大旨谓天道福善而祸淫,神明赏善而罚恶,善恶有报,应如影响。故劝人行善积德,不可杀生害命。
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诸神圣诞日玉匣记等集目录一卷 共3页
撰人不详。约出于明代。一卷,收入《续道藏》。本篇内载佛道二教诸神圣诞节日期,包括玉皇上帝、梓潼帝君、太上老君、观音菩萨、释迦佛、祖天师、天地水三官、十殿阎王等。篇末附短文一则,记述明朝景泰六年(1455)八月三日山东济南府临清县儒学生员李清死后至阎君面前报到。其文浅陋。
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许真君玉匣记一卷 共2页
原题许旌阳撰,实际应为明朝道士伪托之作。一卷,收入《续道藏》。卷首有宝德八年(1433)吴子谨序,内称许旌阳怜悯祈禳者触犯天地禁忌,致生灾殃,故撰写此书。姑苏道友倪守约得之于异人,刊印传世。书中称祈禳法事须选择吉日良辰,否则大凶。又本篇之后有《法师选择记》、《皇极玉记》、《诸葛先生万年出行图》、《碧玉经记》等篇目,皆为佛道二教选择吉日,占验祸福之日历书。其中列举行斋日、合帐吉日、试新衣日、太子洗头日、文殊裁衣日、男女值年星命、探病日、出行日、得病凶日、黄沙日、鬼哭日、二十八宿吉凶日、六十甲子喜神方等。
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法师选择记一卷 共15页
暂无内容。
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玄天上帝百字圣号一卷 共19页
又名《玄帝感应灵籖》。撰人不详。似出于宋代。一卷,收入《续道藏》。本篇为求籖占卜之书。内载"玄天上帝感应灵籖"四十九条。每条分圣意、谋望、家宅、婚姻、失物、官事、行人、占病八项,各有七言绝句一首,并附"解曰"。占验者据此解释籖义,预言凶吉。全篇之前有宋仁宗御赞及求籖仪式。
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天皇至道太清玉册八卷 共90页
明朝南极遐龄老人{月瞿}仙(朱权)撰。原书二卷,今本分作八卷,收入《续道藏》。卷首有作者自序,称此书考订道教教义制度,大宣玄化,立规定制,凡道门之所用,皆载此书。原书上卷分作九章,以老庄思想为本,参考史籍道典,详述宇宙生成,天地演化,日月风雷运作,阴阳五行生克之道。以及老君显化灵变、天师家世传承、道教南北宗派、三洞经书目录、官秩品位、符箓阶次、斋醮科仪、清规戒律等等,无不详载。下卷分十章,记述道教名物制度。凡宫观殿堂式样、天尊玉皇神像、路灯香果等供品、天乐仙杖等法器、全真坐钵等仪式、冠服床梳等用具,以及修真口诀、朝圣吉日、记事名数、隐讳禁忌等等,皆载之甚详。全书条理清晰,内容丰富,实为研究明代道教义理规制之百科事典。作者朱权乃明太祖第十七子,受封宁王,曾为燕王南伐草檄,后惧祸而遁入玄门,专心著述以自稻晦。其叙事辨理之才,由此书可见一斑。
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吕祖志六卷 共44页
编者不详。约出于明代嘉靖、万历年间。六卷,收入《续道藏》。此书汇辑吕祖(即吕洞宾)之传记师承、丹法源流、显道灵迹及诗词杂著等资料。全书分三部分。首列三幅图像,即正阳开悟传道真君像、纯阳演正警化真君像、纯阳吕祖本来面目图。其次为事迹志,包括真人本传、真人自记、枕中记、神通变化、更名显化、晋谒儒门、经游寺观、市廛混迹、庙堂赴会、丹药济人、因缘会遇等节,共记事近九十条。其三为艺文志,共收入各类诗词歌曲约二百五十首。大多记述吕洞宾出生家世,得道经过,丹法渊源,显化灵迹,随缘度人等。书中保留部分历史资料,坦大多为神话传说。
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紫微斗数三卷 共40页
撰人不详。三卷,收入《续道藏》。此书言占星算命术。分作十节:一定时刻、二起八字、三立格局、四排星辰、五立坐命、六起大运、七起大限、八书化曜、九书喜忌、十排吉凶。又有紫微、天杖等十二星官图,每星后附彖语,用于占验吉凶。算命时大抵以某人出生之年月日时干支配合为"四柱八字",按生年安紫微星宫、按生月安天杖星宫、按生日安身宫、按生时安命宫。谓人之身命上系天星,下得地时,按其生辰八字排流年,定运限,即可占卜人之吉凶祸福,穷通寿夭。其具体推算方法颇为烦杂。
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老子翼六卷 共69页
明朝焦蛇编撰。《四库提要》著录作三卷。《道藏》本六卷,收入《续道藏》。此书系《老子》之集注,汇辑韩非、严君平、河上公、王弼、鸠摩罗什、傅奕、李约、司马光、苏于由、王{雨方}、陈景元、林希逸、杜道坚等六十四家注解,并援引《诗经》、《左传》、《管子》、《庄子》等古籍数十种,而以焦竑自撰《笔乘》之文附于章末。作者认为《老子》一书之要旨在"明无为",即以有证无也。正文之后有《附录》一卷,辑录有关老子之传记,轶事及诸家评述;凡六十五则。又有《考异》一卷,考订《老子》版本文字异同。全书博观约取,采摭丰富,为研究老学之要籍。
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庄子翼八卷附録一卷 共155页
明朝焦竑编撰。八卷,收入《续道藏》。另有《四库全书》本,亦为八卷。此书系《庄子》之集注,汇辑郭象、吕吉甫、陈景元、王{雨方}、林希夷、褚伯秀、唐顺之、陆西星、刘辰翁等二十二家注解,并援引其它古籍十余种,而以焦站自撰《笔乘》之文殿后。作者认为老之有庄,犹孔之有孟,老庄之要旨在"因之",即适性情而顺自然。正文之后有《附录》一卷,辑录庄子传记及阮籍、王安石、苏拭等人有关庄子之论述六篇。又有《庄子缺误》一卷,抄录陈景元校刊《庄子》之文。
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道藏目录详注四卷 36-754
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